由主希望光VS主大明
31 5月 2014
30 5月 2014
最後的哈米基多頓"腦"-每日一文
我思故我在
或許「腦」就是在聖經當中所預言的「最後的戰場」哈米基多頓,也說不定。最近網路、智慧型手機,諸如此類的尖端數位型機器,越來越成為問題。原本是要藉由這些提供人們既詳細又平衡的情報資料,如今卻變得本末倒置,在「想法」的集中上造成妨害。因此也可以說,越頻繁使用他們,人類與生俱來的能力-「想法」就越會從「腦」中被奪走。
「我思故我在(Cōgitō ergo sum)。」一說到「想法」我們馬上就會聯想到「我思故我在」一句拉丁語名言。為了尋找知識中最穩固的基礎,笛卡兒推翻他過去的既有認知,重新以「懷疑」的方式開始思考。他發現在對所有可疑的事物進行懷疑後,「我想」就是最終不可懷疑的基點、是「確實的存在」、具有不容置疑的可靠性。這也是笛卡兒說出這句名言的契機。
身體會按照自己所思考的動起來並成為「實體」
29 5月 2014
包容-每日一文
在幼稚園裡,有一位七歲大的女孩向我詢問。
「老師,老師家有幾個崽子呢?」
崽子~? ㄎㄎ
「老師家有三個小孩呢。」
小女孩回答:「喔~ 是喔?」
當我一邊打掃教室,一邊唱讚美歌時
或許小女孩聽到「哈利路亞」這個字眼
又開始向我詢問:「老師唱的是什麼歌呢?」
「嗯,老師都會上教會,那是一首教會的歌曲呢。」
「喔,我以前也有讀過教會附設的幼稚園唷。」
「真的嗎?」
「嗯,就是恩光OOO。」
小孩子就是小孩子。ㄎㄎ
小孩子怎麼會這麼可愛呢?
神和我之間的對話,會不會也像這樣呢?
即使措辭不得體,即使講話語無倫次,但那位總是包容一切。
前提是,必須要是看著祂的眼睛來對話,而且自己的內心因愛而被敞開時,祂才會包容一切。
當然,有時祂也會期盼我們能提升層次。
崽…子…*^o^*
我有三個崽子。
而且今天也跟平常一樣,像一群小蜜蜂般在我耳邊嗡嗡叫不停呢。ㄎㄎ
「老師,老師家有幾個崽子呢?」
崽子~? ㄎㄎ
「老師家有三個小孩呢。」
小女孩回答:「喔~ 是喔?」
當我一邊打掃教室,一邊唱讚美歌時
或許小女孩聽到「哈利路亞」這個字眼
又開始向我詢問:「老師唱的是什麼歌呢?」
「嗯,老師都會上教會,那是一首教會的歌曲呢。」
「喔,我以前也有讀過教會附設的幼稚園唷。」
「真的嗎?」
「嗯,就是恩光OOO。」
小孩子就是小孩子。ㄎㄎ
小孩子怎麼會這麼可愛呢?
神和我之間的對話,會不會也像這樣呢?
即使措辭不得體,即使講話語無倫次,但那位總是包容一切。
前提是,必須要是看著祂的眼睛來對話,而且自己的內心因愛而被敞開時,祂才會包容一切。
當然,有時祂也會期盼我們能提升層次。
崽…子…*^o^*
我有三個崽子。
而且今天也跟平常一樣,像一群小蜜蜂般在我耳邊嗡嗡叫不停呢。ㄎㄎ
28 5月 2014
27 5月 2014
26 5月 2014
學習園地-雅典與斯巴達所留下的產物
與雅典(Athens)一同被列為希臘最具代表性的市民城邦(Polis)的斯巴達(Sparta)-因電影<300壯士: 斯巴達的逆襲>使其名聲更為響亮。這部電影改編自「溫泉關戰役」的繪本小說<300>,以斯巴達王列奧尼達(Leonidas)率領三百壯士,與迎面而來的波斯帝國獨立、堅強奮戰為主要故事背景。
斯巴達眾所皆知的最大特徵就是卓越的軍事實力。為了成為勇猛的戰士,從孩子一出生,就受到嚴格的挑選,凡被認為體質不合乎健壯標準兒童便會被棄掉或被迫當奴隸; 唯有被頗為茁壯的孩子才能得到撫養。
一心只以增強國家的軍事為主的斯巴達,唯一被他們認定的貨幣竟然是鐵棒和箭頭,甚至還限制跟外部族人之間的交易。對斯巴達人而言,戰士的精神與傳統的生活方式才是至高無上的; 因此擁有金銀或以相同材質製成的貨幣,則會被認為是相當卑賤的行業。
反之,雅典則積極採納最早發明貨幣同時貿易與商業也十分繁榮之呂底亞的貨幣體系,其結果不只讓雅典從富裕和商業逐漸延伸至思想的變化,也讓社會發展成較為民主社會。諸如我們孰知的哲學、藝術、建築、慶典等,亦即希臘文化(Hellenism)就是在這樣的市場及商業發展的基礎之上所產下的也不為過。
25 5月 2014
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