我思故我在
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最近網路、智慧型手機,諸如此類的尖端數位型機器,越來越成為問題。原本是要藉由這些提供人們既詳細又平衡的情報資料,如今卻變得本末倒置,在「想法」的集中上造成妨害。因此也可以說,越頻繁使用他們,人類與生俱來的能力-「想法」就越會從「腦」中被奪走。
「我思故我在(Cōgitō ergo sum)。」一說到「想法」我們馬上就會聯想到「我思故我在」一句拉丁語名言。為了尋找知識中最穩固的基礎,笛卡兒推翻他過去的既有認知,重新以「懷疑」的方式開始思考。他發現在對所有可疑的事物進行懷疑後,「我想」就是最終不可懷疑的基點、是「確實的存在」、具有不容置疑的可靠性。這也是笛卡兒說出這句名言的契機。
身體會按照自己所思考的動起來並成為「實體」
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想法如同眼睛, 因此若思想聖三位就能看見
若集中想法,「言語」就會成為「圖表和畫面」而讓人看見、感受並有所體會。如此得到清楚的體會時,實踐力會變強,可以立刻行動; 進而讓自己想法的實相體「魂體」造就成為更加發光的屬天的形像。話語說,想法如同「眼睛」,因此必須要「思想」聖三位,這樣才能感受祂們的存在,也如同用眼睛來看見一般,得到確信。因此也可以說,無神論者們因為沒有「思想」神,才會認為是不「存在」,終究以「愚昧」收場。透過本週所賜下的寶貴話語,期盼我們都能領受「想法的恩典」、提升「想法的層次」、「意識」創造主,並付出全心的感謝與愛才行。唯有這樣的生活,才能讓我們產生更好的「變化」。謝謝收聽。
隨著用「鏟子」去做或用「推土機」去做會有所不同;
就像這樣,隨著以「何種層次的想法」去做,<行為>和<生活>都會有所不同。
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